第656章 保定市易县非遗－易水砚制作、摆字龙灯、拾幡古乐、舞钢叉(第2页)

表演形式与社会功能

拾幡古乐分“行乐”（行进演奏）与“坐乐”（固定演奏）两种形式，历史上专用于节庆、庙会及官方活动。例如，清代东韩村村民在农历三月十五后山庙会时，会演奏《万年欢》等曲目祈福。其传承以口传心授为主，九代传人延续至今，2019年易县文化馆被列为国家级非遗保护单位。

当代创新与文化传播

近年来，拾幡古乐通过与旅游景区合作实现“活态传承”。在清西陵、狼牙山等景点，乐队定期演出，让游客感受宫廷音乐的魅力。同时，乐队成员开发出“古乐+茶艺”体验项目，年接待游客超10万人次，推动非遗从“保护”走向“利用”。

四、舞钢叉：力量与美学的完美结合

历史渊源与表演特征

舞钢叉（俗称“响铃叉”）虽非易县原生非遗，但其在易县东柳泉村的传承独具特色。表演时，20名舞者身着传统服饰，手持缀有铁环的钢叉，通过“滚背”“飞叉”等动作，使钢叉在身体各部位灵活转动，配合铁环声响形成“灵蛇缠身”的视觉效果。其历史可追溯至明代，最初为罗汉队表演项目，后发展为独立舞种。

技艺传承与文化价值

东柳泉村钢叉会以“火叉”技艺闻名，表演时钢叉头部的铁片摩擦生火，形成“火龙”奇观。这一技艺不仅展现了舞者的力量与技巧，更蕴含“驱邪避灾”的民俗信仰。2023年，钢叉舞在易县“文化和自然遗产日”展演中吸引数千观众，成为当地文旅融合的重要支撑。

当代保护与发展路径

为破解传承困境，东柳泉村通过“师带徒”模式培养年轻舞者，同时将钢叉舞纳入学校体育课内容。2024年，村里建成非遗传承基地，开发出钢叉模型、表演服饰等文创产品，年销售额超50万元，实现“非遗+产业”的双赢。

五、非遗活化的易县路径

易县通过“生产性保护”“教育传承”“创新发展”三大策略，推动非遗与现代生活深度融合。易水砚产业园区以规模化发展模式实现传统技艺的市场化转型；摆字龙灯通过数字化手段让古老仪式触达年轻群体；拾幡古乐以“古乐+旅游”模式拓展文化空间；舞钢叉则通过“非遗进校园”活动培养后备力量。这些实践不仅为非遗保护提供了易县经验，更彰显了中华文明“守正创新”的强大生命力。

从易水砚的刻刀到摆字龙灯的烛火，从拾幡古乐的笙箫到舞钢叉的铁环，易县非遗以多元形态诉说着同一主题：文化传承不是简单的复制，而是在时代语境中的创造性转化。当易水河畔的匠人继续雕琢新的砚台，当忠义村的龙灯再次点亮夜空，当东韩村的古乐再次奏响，我们看到的不仅是历史的延续，更是一个民族对文化根脉的深情守望。