第5章 转轮法驾，王威敕封(第2页)

上，又扫过她埋下杏核的位置，最后看向转轮王虚影，声音平和却清晰地响起，如同在陈述一个不容置疑的事实：

“陛下，此女灵窍初开，净光生于秽土，玉盂印结于本能，其性未定，其根未固。强离秽源，如离水之鱼，净光必黯，玉盂或蒙尘。阎罗孽镜台，固然威严，然镜光灼灼，专照罪孽深沉，恐非此璞玉初胚温养之所。老身观其与这盂山刑狱、乃至残羹巷污序，气运相连，因果未了。当在此地，以秽浊为磨刀石，以怨羹为引路灯，方能使净光愈明，玉盂愈澄。”孟婆的话语，看似平和劝解，实则力道千钧：酸杏儿力量源于秽土，离开则失去根基，能力退化甚至反噬（净光黯，玉盂蒙尘）。孽镜台环境过于酷烈（镜光灼灼照罪孽），不适合酸杏儿这种初生净灵成长，暗指阎罗殿只想“用”她，不懂“养”她。她与盂山、残羹巷已成命运共同体，在此磨砺才能成长。盂山刑狱就是她的“道场”。“净光愈明，玉盂愈澄”，暗示她未来成就不可限量，但现在需要保护。转轮王虚影金光微动，那宏大温和的声音再次响起，带着最终裁定的意味：“孟婆所言，深合轮回生养之道。净秽笔童酸杏儿，承秽源而生净光，负玉盂而镇盂山，此间因果，乃天授其职。敕令已定，不容更易。尔当于此秽土，勤修净业，以盂引浊，化刑为度，他日玉盂圆满，自有功成之时。”话音落下，转轮王意志虚影与九叶金莲法台缓缓没入虚空裂缝，消失不见。孟婆对林木生和酸杏儿微微颔首，身影也如泡影般消散，只留下那缕淡淡的、令人心神宁静的汤药余香。