第854章 攻心为上·攻城为下(第2页)

君不见，有多少地方，由于刚开始处理方式不当，以至于当地百姓直接对朝廷的归属感都一般般，甚至非常弱，所以最后，天下或者朝廷中稍微有个什么动荡、稍微有什么不对，这些地方的百姓们就能够被那些野心家煽动起来，直接和朝廷作对？

这种例子，那可是屡见不鲜。

要刘邦说，那唐朝中期那个安史之乱，安禄山能够起家的那一块儿地方，指不定就是这样的——而且不也说了，那个窦建德，在败亡之后，在那块儿地方也还有庙宇祭祀不绝……

这很可能就是当地人心未曾归附朝廷的一个表现啊！

所以，该打的时候当然是要打，但是也绝对不能那么简单粗暴地认为只要打赢了就一切都没问题了……

如果抱有这样的想法，那就是最大的问题。

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刘邦所处的时期还没有“攻心为上”这个成语，或者相应的一系列总结，但是放在唐朝，这种说法已经发展了不短的时间。

李世民对此深有了解——虽然他不知道刘邦在那边暗搓搓地吐槽了一遍大唐的情况。

“攻心为上，攻城为下，若是能不战而屈人之兵，安其心志，自然是上上之选！”他对徐达也满口赞叹，“这徐达既有领兵打仗之能，又有攻心安人之才，确实是明朝的国之柱石！”

日后，徐达能够被朱元璋定位到整个明朝开国功臣中的第一梯队，也能够让其他将领官员心服口服，其才能果然远超常人。

在如今看来，这元末乱世之中，能打仗的人从不缺乏；能屡战屡胜、抓住敌军弱点、在危难之际不动如山冷静应对的人，那就不多了，甚至比较少；而在满足了前面几个条件的基础上，还能在打仗的时候有意识的从心理信念层面瓦解敌军和城中百姓们的作战意志的人……那更是没怎么见过。

徐达，则是其中之一。

当然，一定要说的话，那徐达还有其他方面的出色之处，比如说，虽然大半辈子的主要精力都放在了领兵打仗上，但是看起来对治理一方也有些心得体会——比如他长期驻扎在某个地方，要说他没有涉及到地方治理，那是不可能的。太平时期这种文武或许泾渭分明，但是这个打天下的阶段……驻扎在这些地方，而不涉及治理，完全不可能。

再比如，他对政治、对君心也深有了解，懂进退，知道自己该干什么不能干什么、看得明白现在到底是个什么情况……

这种人才，那当真是不可多得！

而攻心为上这件事情，徐达也做的非常好。

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